Поиск ответов на кроссворды и сканворды

Ответ на вопрос "Ренессанс как промежуток времени ", 5 (пять) букв:
эпоха

Альтернативные вопросы в кроссвордах для слова эпоха

Определение слова эпоха в словарях

Википедия Значение слова в словаре Википедия
Эпоха: — длительный период времени, выделяемый по каким-нибудь характерным явлениям, событиям. В истории это период, «меньший, чем эра »; например, эпоха Возрождения . Планковская эпоха — единица хронологии Большого Взрыва в космологии. Геологическая эпоха ...

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова. Значение слова в словаре Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
ж. Длительный промежуток времени, выделяемый по каким-л. характерным особенностям и характеризующийся выдающимися событиями или явлениями. ж. Подразделение геологического периода (в геологии). ж. Момент, с которого начинается исчисление движения какого-л. ...

Энциклопедический словарь, 1998 г. Значение слова в словаре Энциклопедический словарь, 1998 г.
ЭПОХА (от греч. epoche, букв. - остановка) промежуток времени в развитии природы, общества, науки и т.д., имеющий какие-либо характерные особенности.

Примеры употребления слова эпоха в литературе.

В золотую эпоху нашего ордена, если аббат оказывался не из аббатского теста, - один кубок подслащенного вина, и вакансия свободна.

Что изменилось, так это выделение определяющего ценности действия: если до сих пор интенсивность абсолютизации касалась общей ценности христианского Органона, то теперь радикальность самоутверждающейся логики, строгость ее автономии сепаратно подчинена каждой отдельной области, каждая из этих отдельных областей абсолютизировалась в собственную область ценностей, в мире появилась та стремительность, рядом с которой независимо и самостоятельно должны существовать абсолютизированные области ценностей, та стремительность, которая придала эпохе Возрождения характерную для нее окраску.

Именно он есть порождение того абсолютизирования человеческого субъекта, которое зародилось в эпоху Возрождения взамен средневекового абсолютизирования личности более высокой, чем человек и весь мир, и даже их сотворяющей.

Сущность романтизма поэтому заключалась, во-первых, в том абсолютизировании человеческого субъекта, которое началось еще в эпоху Возрождения, а во-вторых, в преодолении этой абсолютизации путем расширения человеческого субъекта до космических размеров или по крайней мере до проповеди фантастического ухода в бесконечность для достижения имманентно переживаемой универсально-мировой действительности.

Правда, в Септуагинте сохранилась легенда о том, что Аввакум жил в эпоху плена.

Мы уже видели, что пророк Иеремия, величайший проповедник эпохи Иосии, был не слишком горячим сторонником моноцентризма, а Софония, Наум и Аввакум не говорят о нем ни слова.

Источник: библиотека Максима Мошкова