Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир
что, жать, давить, переть; вы(от)жимать, давить, выдавливать, гнести; особ. о белье, стирать выминая, колотить вальком, кичигой, пральником. И той перет точило вина, Апокалипсис. Обрeте жену перущу ризы, Пролог. Белье стирают дома, а прут и полощут на речке. Скажи, скажи, девица, как белый лен прати? песня. мять. ( Словарь Академии кажется это ошибка: брать: лен не прут, а берут).
Толочь, попирать. Ныне новораждаеми агнцы и унцы (юницы), быстро путь перуще, скачют, Словарь Памвы Берынды. Это знач. еще бол. сближает глаг. переть, пру, и прать, стар. перу, ныне также пру. До первого Спаса и после Крещенья, по три дня, белья не прут, поверье. Прати противу, ратовать, бороться, упираться, переть. Жестоко ти есть противу рожна прати: трудно противу рожна прать, напирать, переть на рожон, на рогатину, копье. Прать, малорос. южн. полоскать белье, белорус. то же, да и вообще бить, колотить. Праться, страдат. Выпрать рубаху. Допрала все белье. Вон что напрала! Отпрала, кончила. Попрала немного (попрала, потоптала). Перепрать еще раз, недопрала, мылом пахнет. Пропрала все утро. Пранье ср. действ. по глаг. Пря ж. борьба, ратованье, бой, битва, сраженье;
состязанье, спорованье, словопренье, спор. Пральник м. пск. твер. калужск. праник и прачь южн. валек, для стирки белья на речке, пральный валек, гладкий, без зарубок, портомойный (катальный, с зарубками); валька, лапта, кичига. Пральнище ср. пск. твер. место, удобное для пранья, стирки белья на речке. Прачка ж. портомоя, портомойка, которая моеть, стирает белье, катает и гладит его. Прачкин муж к нам пришел. Прачечный двор. Прачечная ж. комната или целое заведенье, где стирают, чистят, катают и гладят белье.
Примеры употребления слова прать в литературе.
Асаны готовят тело к усиленной циркуляции праны и способствуют активизации человеческого существа, в том числе духа.
Прануттана, подъем праны Существует огромное множество тантрических и других упражнений для активизации чакр.
В любом случае во время процесса мышления Прана и Свасти входят в реакцию с Огнем и Светом Сознания, образуются мириады первичных корпускул-голограмм, которые собираются в облака и разносятся по всему организму флюидами и надями Нага, выносятся также и в Мыслеформу.
Концентрация происходила на манипуляциях с энергией, на ее фокусировании и перемещении, движения же следовали за потоком праны.
Эта Пранаяма будет очень несложна: то-же вдыхание носом и выдыхание ртом с направлением Праны в место заболевания.
Когда Прана и Свасти входят в реакцию с Огнем и Светом астральных сил организма, образуется жизнедательная энергия -- первоначальная голограмма, прототип всех последующих, в том числе строительной субстанции.
С метафизической точки зрения дыхание является жизненным током праны, этот жизненный ток существует также и в таких вещах, как жильные струны или кожа барабанов.
Это касается не объема, а только праны, которая представляет из себя тонкий магнетизм вселенной.
Так же, как грозы постоянно снабжают Землю очищенным запасом Праны, так же и Мир Огненный проливает постоянно волны воздействий.
И недаром, видимо, индусы лечат больных тем, что перво-наперво перестают их кормить - так снижая напор жизненных сил, напор праны.
С точки зрения индийской философии, понятие Прана неразрывно связано с понятием Акаша - источником происхождения материи.
Введение Значение понятия Прана в Йоге можно сравнить со значением электрической энергии в современном мире.
Свами Шивананда говорил, что Прана - это совокупность энергетических потоков Вселенной.
Употребляя слово Прана с большой буквы мы имеем в виду совокупность всех энергетических потоков Вселенной, а прана с маленькой буквы означает непосредственное проявление этих потоков.
Поэтому Прана - это универсальная энергия, а прана - это конкретные проявления универсальной энергии, с которыми взаимодействует человеческая сущность.
Источник: библиотека Максима Мошкова