Значение слова ваю

в ведийской и индуистской мифологии бог воздушного пространства и ветра, отец Марутов. Передвигается на колеснице.

(индуист.) — «воздух», «ветер» — ведийский бог ветра, тесно связанный с богом Вата. Он рожден двумя мирами, приятен на вид, тысячеглаз, быстр как мысль, у него сияющая колесница и множество коней, с ним в колеснице — сам Индра. В. щедр, благосклонен, дарует богатства и удачу, потомство, славу, дает убежище и прогоняет врагов. Вместе с Индрой В. имеет право на первый глоток сомы. Он сопровождает Индру в битвах, его посылают на разведку и на помощь. В. — один из локапал, хранитель северо-запада, его ваха-на (ездовое животное) — олень.

Ваю́ — «ветер», «воздух» — бог ветра. Внешние характеристики довольно неопределённы, наиболее распространённая характеристика — тысячи глаз. Его вахана — олень.

Ваю — податель благ, воздуха, он предоставляет убежище и может рассеять врагов. Имя Ваю часто связывают с именем Индры , как правило, он сопровождает Индру в битвах. По одной из легенд Ваю появился из дыхания Пуруши и является олицетворением мирового дыхания — праны . Ваю — отец Ханумана , могучего царя обезьян « Рамаяны » и могучего героя Бхимасены « Махабхараты ».