ашока в словаре кроссвордиста
ашока
- Священное дерево в культуре Индийского субконтинента и прилегающих территорий, посвящённое богу любви Каме и само являющееся символом любви, стражем девственности
- По легенде, под этим деревом родился Будда Гаутама
- Вид растений рода Сарака семейства Бобовые
- В переводе с санскрита название этого дерева означает «беспечальное и снимающее печаль», питьё воды, которой были омыты листья дерева, в Индии считается защитой от горя
- Правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н.э
- Один из правителей древнего Магадхи, индийский император из династии Маурьев (268-232 до н. э.)
- Один из правителей древнего Магадхи
Энциклопедический словарь, 1998 г.
правитель Магадхи из династии Маурьев в 268-232 до н. э. Государство Ашока охватывало территорию почти всей Индии и части современного Афганистана. Покровительствовал буддизму. Указы Ашоки ("Надписи Ашока) важный исторический источник эпохи Маурьев.
Большая Советская Энциклопедия
древнеиндийский царь [правил в 268≈232 до н. э.] из династии Маурья . При жизни своего отца Биндусары был правителем наиболее важных наместничеств с центрами в Удджайне и Таксиле. Захватил трон отца после междоусобной борьбы. Подобно Чандрагупте и Биндусаре, продолжал политику создания и укрепления объединённого индийского государства. Около 260 до н. э. завоевал государство Калингу . Государство А. охватывало почти всю Индию (за исключением крайнего юга), области Афганистана, Пакистана. Дошедшие до нас указы А., высеченные на скалах, колоннах, в пещерах, являются древнейшими точно датированными эпиграфическими памятниками Индии. Они позволяют судить о границах государства, об управлении, социальных отношениях, религии и культуре. А. покровительствовал буддизму, стремясь использовать его как средство преодоления племенной раздробленности и сплочения империи, он содействовал распространению буддизма в Индии и за её пределами (посылал буддийских миссионеров в Бирму, на Цейлон, в Непал). Эпоха правления А. ознаменована значительным развитием индийской культуры, архитектуры, распространением письменности.
Лит.: Hultzsch Е., Inscriptions of Asoka, Calc., 1925 (Corpus Inscriptionum Indicarum, v. 1); Bhandarkar D. R., Asoka, 3ed., [Calc.], 1955: Thapar R., Asoka and the Decline of the Mauryas, Oxf., 1961.
Г. М. Бонгард-Левин.
Википедия
Ашока — правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н. э. После ряда военных успехов Ашока подчинил себе значительную часть Южной Азии от современного Афганистана до Бенгалии и далее на юг до Майсура .
Ашока известен главным образом как великий покровитель буддизма . По мнению современных исследователей, для превращения буддизма в мировую религию этот правитель сделал больше, чем кто бы то ни было.
Ашока — вид растений рода семейства .
В некоторых источниках Ашокой называется вид , однако это название другого вида деревьев, хотя в некоторых публикациях это название рассматривается как синоним.
Распространено в тропической Азии , произрастает в центральной и южной части Западных Гат , на острове Шри-Ланка . Ценится за красоту листвы и цветов, используется в убранстве храмов и выращивается при монастырях. Сезон цветения с апреля по май .
Ашока:
- Ашока — правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н. э.
- Ашока — вид растений рода Сарака (Saraca) семейства Бобовые.
- Ашока — международный некоммерческий фонд.
Ашока, Ашока: Инновации для общества — действующий по законодательству округа Колумбия ( США ) международный некоммерческий фонд — глобальная ассоция, деятельность которой направлена на поиск, поддержку и финансирование лиц и организаций, действующих в сфере социального предпринимательства .
«Ашока» является первой организацией, системно занявшейся поддержкой предпринимательских социальных инициатив, популяризацией феномена и самого словосочетания «социальное предпринимательство».
Примеры употребления слова ашока в литературе.
Его поход был успешным, но Ашока решил остановить свои войска, глубоко потрясенный жестокостью и ужасами войны.
Остаток своей жизни Ашока посвятил распространению буддизма по всему миру.
Двадцать пять лет Ашока неустанно трудился, стараясь на деле помочь людям в их нуждах.
Китай, Тибет и даже Индия, хоть она и не последовала за той верой, которую исповедовал Ашока, сохраняют память о подлинном, а не показном величии этого человека.
Более того, когда царь Ашока правил Индией, опираясь на добро и ненасилие, римляне воскресили этрусское развлечение: бои военнопленных за собственную жизнь.
Индии правил Ашока, началась 1-я Пуническая война и состоялись первые упоминаемые гладиаторские бои на римском Форуме, чтобы отметить таким образом похороны представителя старой римской фамилии Брутов.
Как и Ашока, Канишка был ревностным буддистом и одним из величайших покровителей буддизма.
Конечно, Ашока мало вникал в тонкости буддийской философии, и, конечно, его мысль была далека от мироотрицающей философии Гаутамы Будды.
Во время войны с восточным княжеством Калинги Ашока перебил более ста тысяч людей и угнал в плен сто пятьдесят тысяч.
Обратившись к Будде, Дхамме и Сангхе, Ашока торжественно объявил, что он потрясен горем людей, пострадавших от войны, и что расправы, подобные последней войне, никогда больше не повторятся.
Очевидно, Ашока был натурой необыкновенной, способной к настоящему перерождению, ибо, приняв буддийский закон, он поистине стал новым человеком.
Пекся Ашока и о здоровье граждан: насаждал рощи, строил лазареты, приказал вырыть множество новых колодцев.
В одном из эдиктов Ашока призывает своих потомков оставить мысли о завоеваниях.
Однако махаяна еще только зарождалась, и, проповедуя этот идеал, Ашока сам невольно отошел от первоначального буддизма.
Когда Ашока, индийский император, сделался буддистом, он никому не навязывал свою новую религию.
Источник: библиотека Максима Мошкова