Поиск ответов на кроссворды и сканворды

Ответ на вопрос "Наиболее древний — обычно неизвестный — текст письменного памятника, явившийся первоисточником для последующих копий ", 7 (семь) букв:
архетип

Альтернативные вопросы в кроссвордах для слова архетип

Первоначальная модель

Изначальная, врожденная психическая структура, образ, мотивы, составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок созданий фантазии (по К. Г. Юнгу)

Наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменных памятников

Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для позднейших образований (в лингвистике)

Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее дальнейших продолжений

Прообраз, исторически первый образец художественного произведения

Своеобразный сгусток информации, которую может получить человек в измененном состоянии сознания

Прообраз, идея в позднеантичной философии

Прообраз, первичная форма, образец

Примеры употребления слова архетип в литературе.

Приблизительная реконструкция этого французского архетипа, проведенная Бедье, также остается неоспоримой.

Необычайный успех книги Бернетт вызван, как нам кажется, и тем, что она, возможно, сама того не сознавая, апеллирует к древнейшим архетипам, заложенным еще на мифологическом уровне сознания.

Между тем богатейший материал, собранный Аарне, как раз приводит к утверждению, что все случаи принадлежат или к одной разновидности, или к другой, и сам он конструирует два архетипа, а не один.

Однако не следует понимать этого так, словно кухонный стол был архетипом сцены, подмостки, обеденный и кухонный столы - три вариантных вещных метафоры, передающие один и тот же образ смерти-оживания.

Идея универсальной геометризации мира овеществляет коллективизацию Юнгом бессознательного, его теорию архетипов и комплексов, равно как и образы национального характера, национальных особенностей и ностальгии, она делает все эти образы настолько же онтологически полноправными и вполне материальными образованиями, как песок под ногами или программа в компьютере.

Тем самым не могло быть архетипов образа: один из них не отличался мировоззренчески от другого.

Источник: библиотека Максима Мошкова