Википедия
Линьцзи — школа чань-буддизма , основанная наставником Линьцзи Исюанем в Китае во времена династии Тан .
Проповеди Линьцзи, диалоги с монахами, речи и описания поступков были собраны воедино его учениками и последователями в сборник Линьцзи лу (в японской традиции — Риндзай року, , ) — «Записи Линь-цзи» , несмотря на критику от самого наставника — «на большую доску они переписывают слова ничтожного старца» — который, как и многие другие последователи Ма-цзу , руководствовался отличным от штудирования учений подходом к обучению.
Характерной чертой школы Линьцзи было проповедование ученикам отрешения от влияния культа и догматов в пользу раскрытия их собственной природы Будды , т. е. изначально любой человек обладает природой Будды, и, чтобы быть не отличимым от Будды, достаточно не перенимать заблуждения других людей; также согласно представлениям Линьцзи, истинное понимание не отличается от непонимания:
«Если вы хотите обрести взгляд, соответствующий Дхарме , то не поддавайтесь заблуждениям других. С чем бы вы ни столкнулись внутри или снаружи — убивайте это. Встретите Будду — убивайте Будду, встретите патриарха — убивайте Патриарха, встретите архата — убивайте архата, встретите родителей — убивайте родителей, встретите родственников — убивайте родственников. Только тогда вы обретёте освобождение от уз». « Бодхидхарма был старым бородатым невежей». « Нирвана и Бодхи — подобны столбу, к которому привязан осёл…» «Тайные учения — всего лишь письмена теней, всего лишь старые бумажки для подтирания нечистот». «И понимающие, и не понимающие — все ошибаются».Некоторые утверждения, разумеется, ни в коем случае не следует понимать в буквальном смысле. Всё это — часть метода Линьцзи, характерная техника , и что могло вызывать прозрение у человека в любой момент времени.
Японская школа дзэн -буддизма риндзай является ветвью учения Линьцзи, наряду со школами обаку и фукэ .
Русские переводы Линьцзи лу \Сборника бесед и речений наставника чань Линь цзи\ выходили в свет в 1989 г. перевод : Н.В. Абаев. "Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае". М. 1983. (Исправленное издание - 1989 г.) и в 1993 - перевод И.С.Гуревич в сб.: "Буддизм в переводах".