Википедия
Абхидхе́я — санскритский термин , наряду с самбандхой и прайоджаной является одним из трёх основополагающих понятий гаудия-вайшнавского богословия , где он используется для обозначения средства достижения конечной цели, преданного служения в стадии практики ( садхана-бхакти ). Абхидхея — это то, что человек должен развивать для достижения высшей цели — премы , или чистой любви к Кришне , которая считается высочайшим из достижений, прайоджаной .
Понятия самбандхи, абхидхеи и прайоджаны объясняют в своих трудах такие выдающиеся кришнаитские богословы, как Рупа Госвами и Рагхунатха Даса Госвами . Абхидхея — это садхана , духовная практика, выполняемая человеком после того, как он осознал самбандху — свои изначальные взаимоотношения с Кришной. Абхидея — это деятельность, направленная на удовлетворение Кришны, это чистое, бескорыстное служение Кришне, которое является средством осознания вечных любовных отношений, существующих между Кришной и мельчайшей дживой.
О вечных взаимоотношениях дживы с Кришной говорится в ведийской литературе. Информация об этих взаимоотношениях называется самбандхой. Понимание дживой этих взаимоотношений и последующее действие на основе этого понимания называется абхидхея. Достижение премы , или чистой любви к Кришне , и возвращение в духовный мир , в общество Кришны и его спутников — это конечная цель жизни, которая называется прайоджана. В этой цели заключён наивысший интерес дживы.
В гаудия-вайшнавизме , ачарьей абхидхеи почитается Рупа Госвами , а божеством абхидхеи — мурти Радхи-Говинды во Вриндаване, в форме которого Радха-Кришна принимают служение своих преданных .