Значение слова шуубия

шуубийя (от араб. шу▓уб ≈ народы, здесь в смысле «иные народы»), культурно-политическое движение в Арабском халифате, зародившееся в 8 в. среди неарабских народов и отрицавшее претензии арабов на руководящую роль в культурной (иногда и в политической) жизни стран ислама. Наиболее активным было иранское движение Ш. Его главные деятели: писатель и переводчик Ибн аль-Мукаффа , историк Хамза аль-Исфахани и учёный-энциклопедист аль-Бируни . Движение Ш. было связано с оппозицией политическому господству арабов или с ересями (шииты, хариджиты), особенно со стремлением к возрождению местных лит. языком, в частности фарси. Выражения и отдельные стихи на фарси в свои произведения вводили поэты Башшар ибн Бурд и Абу Нувас .

Шуубия — политическое движение в Арабском халифате , отрицавшее исключительные права арабов на господство в государстве и привилегированное положение в умме . Зародилось в VIII веке , в период правления Омейядов . Наибольшего распространения достигло в Иране. Шуубийя нередко выражало интересы региональных элит и проявлялось в сохранении и возрождении местного языка, а также в росте «сектантских» настроений ( ши’изм ).

Использование термина в значения движения существовало до 9 века. Хариджиты , сектанты, обособившиеся от основной части мусульман, использовали его, чтобы обозначить расширение равноправия между «Шууб» и «Кабаил», целью которого являлось обеспечение равенства среди всех последователей ислама. Это был прямой ответ на претензии со стороны курайшитов , возглавлявших умму, или общину верующих.

Как культурное явление, этот термин обычно относят к ответу персидских мусульман на растущую арабизацию Ирана в 9-м и 10-м веках. Это в первую очередь выразилось в сохранении персидской культуры и защите персидской идентичности. Наиболее заметными последствиями этого движения стало сохранение персидского языка . Движение не выражалось в открытом мятеже против властей халифата, хотя и имело в своей основе исламскую мысль о равенстве рас и наций.

В конце VIII — начале IX веков началось возрождение персидской национальной идентичности. Это произошло после долгих лет угнетения со стороны халифата Омейядов . Движение оставило заметный след в истории развития персидской литературы , породив огромное количество произведений, а также новые формы поэзии. Большинство деятелей этой идеологии являются персами, но также среди сторонников подобных идей были египтяне , берберы и арамеи .

В современной прессе существует понятие «новая шуубийя», под которой обычно понимается широкий диапазон явлений от национального возрождения до центробежных явлений регионализма