Значение слова чакравартин

ЧАКРАВАРТИН (санскр. вращающий колесо) в буддийской мифологии царь, способствующий процветанию буддийского учения - "повороту колеса". Как чакравартины почитались Ашока, Канишка и др.

(будд.) — «вращатель колеса» — идеальный царь, устанавливающий во всем мире царство справедливости. Ч. рождаются в калъпе, когда в мире не появляются будды, и их рождение сопровождается теми же чудесами, что и рождение будд. Каждый Ч. имеет семь сокровищ: колесо, летающее по воздуху, при помощи которого Ч. и его войска могут достигать любой точки в мире; слона и коня, обладающих сверхъестественными способностями; драгоценный камень, излучающий свет на далекие расстояния; царицу, отличающуюся красотой и духовным совершенством, принадлежащую к одному из высоких королевских родов; мудрого советника; удачливого полководца, в качестве которого обычно выступает старший сын Ч.

Чакравартин ( cakra-vartin, букв. «тот, который поворачивает колесо») — в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка.

Согласно буддийским представлениям об истории, человечество проживает три таких ступени, закономерно сменящих друг друга:

• присутствие закона
• искажение закона
• отсутствие закона

Правление чакравартинов приводит к очищению мира, давая начало новой эре. Утверждается, что рождение чакравартина сопровождается теми же чудесами что и рождение Будд. Будда мог выбрать путь идеального правителя , имея тридцать два признака на своём теле, которые могут быть только у чакравартина либо у Будды.

О. Сиддхартхе Гаутаме Будде Шакьямуни в палийском каноне также говорится, что он мог "избрать карьеру" Чакравартина - мирового правителя либо стать Буддой, пройдя путь отшельника муни . Сиддхартха предпочёл поиск Истины (Дигханикая, 26).

Одно из имён Будды текущего мирового периода .

Каждый чакравартин имеет в подчинении Семь Сокровищ:

колесо, летающее по воздуху, которое обеспечивает неограниченные возможности для передвижения чакравартину и его войску;

слона и

коня, обладающих сверхъестественными способностями;

драгоценный камень , излучающий свет на далекие расстояния и "исполняющий желания";

царевну, отличающуюся красотой;

мудрого советника и

удачливого полководца. В качестве последнего выступает один из ста сыновей чакравартина.

Подробное описание чакравартина и каждого из его атрибутов содержится в палийском каноне (Дигханикая, 17, "Сутра о Великом Владыке" и другие сутры), также его дают ряд махаянских сутр , а также Васубандху в Абхидхармакоше . (Абхидхармакоша. Раздел 3, карики 95 - 97).

Чакравартин обладает внешними 32 признаками. Он рождается только в варне .

Обращает на себя внимание двойственность положения чакравартина, представленная в сутрах: с одной стороны это - эталон светского монарха , с другой - речь идёт об эфемерности светского правления, противопоставляемого сутрами статусу Будды и Дхармы как непреходящей духовной ценности.

Важно, что представления о чакравартине не исчерпываются их литературным описанием.

Сохранилось много изображений вселенского мирового правителя, сделанных в Индии - прежде всего это скульптура матхурской школы (она обладает

высокими художественными достоинствами). Матхурская школа - это первая национальная индийская школа скульптуры, сложилась примерно в первом веке до н. э.

Серия изображений чакравартина имеется также среди барельефных изображений на стеллах и на стенах

культовых сооружений, относящихся к гандхарской школе .