Значение слова ханифизм

одна из форм религиозного монотеистического движения, возникшая в доисламской Аравии и испытавшая влияние как иудаизма, так и христианства. Последователи Х. (ханифы), проповедуя монотеизм и аскетизм, призывали к упразднению племенных и местных божеств, но, не принимая целиком ни христианства, ни иудаизма, стремились к созданию относительно простой, доступной для Аравии 6 ≈ начала 7 вв. религиозной системы. Х. оказал значительное влияние на первоначальный ислам. Наиболее активным и последовательным представителем Х. был проповедник Мусейлима (умер в 633).

Лит.: Беляев Е. А., Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье, 2 изд., М., 1966, с. 103≈108; Петрушевский И. П., Ислам в Иране в VII≈XV веках, Л., 1966, с. 13≈14.

Ханифи́зм — одна из форм религиозного монотеизма , возникшая в доисламской Аравии . Ханифизм испытал влияние как иудаизма , так и христианства . Последователей ханифизма называют ханифами. В Коране ханифом назван пророк Ибрахим . В мединских сурах ханиф является синонимом термина муслим ( мусульманин ). Согласно исламской догматике, пророк Мухаммед возродил истинный монотеизм пророка Ибрахима ( Авраама ).

Ханифы — благочестивые люди, исповедовавшие правильное единобожие, проповедовавшие аскетизм и соблюдавшие ритуальную чистоту . Они не принимали целиком ни христианства, ни иудаизма и призывали к упразднению племенных идолов и стремились создать относительно простую и доступную для Аравии религиозную систему. Неопределенный монотеизм ханифов оказал значительное влияние на ранний ислам . Среди активных ханифов были Мухаммед , Мусайлима (умер в 633) и др.

С VIII—IX вв. в мусульманской литературе мусульман стали обозначать словом «ханиф», а ислам — «ханифской религией». Термином ханиф часто называли себя суфии . Христианские арабские авторы так же называли мусульман ханифами.