существование в словаре кроссвордиста
существование
- В истории философии — понятие, обозначавшее наличное бытие вещи, которое, в отличие от сущности, постигается не мышлением, но опытом
- Центральная категория экзистенциализма
- За него мы боремся
- Как переводится латинское слово, от которого происходит термин «экзистенциализм»?
- Синоним бытия материи и сознания
- Наличие, факт бытия
Экономический словарь терминов
Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
существования, ср.
-
только ед. жизнь, бытие. Великим подспорьем всего его существования, неизменным товарищем и другом была ему его тетка. Тургенев . Есть много средств сделать человеческое существование постылым. Салтыков-Щедрин . Покончить (земное) существование (умереть; книжн.). Отравить (всё) существование кому-н. (помешать кому-н. жить или чувствовать себя спокойно, сделать кому-н. жизнь несносной). Прекратить существование (перестать существовать, умереть). Жалкое существование. Остаться без средств к существованию.
То, что имеется в наличии, что существует. Когда я начинал новый труд, я совершенно не помнил о существовании "Записок одного молодого человека". Герцен . В первый же год своего существования предприятие добилось больших успехов. Прекратить существование (перестать существовать, быть).
То же, что существо во 2 знач. (книжн. редко). Умолкла Ольга Афанасьевна, а за нею умолк и весь дом, словно мгла опустилась на
Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.
-я, со.
ок. существовать.
Жизнь, бытие. Средства к существованию. Влачить нищенское с. Борьба за с. (за то, чтобы выжить). Отравить кому-н. с. (помешать жить, нарушить покой, сделать жизнь несносной).
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
-
ср.
Наличие, факт бытия кого-л., чего-л.
Жизнь, бытие.
Бездеятельный, лишенный цели, смысла, духовных интересов образ жизни.
ср. устар. То же, что: существо (2*).
Энциклопедический словарь, 1998 г.
в истории философии - понятие, обозначавшее наличное бытие вещи, которое, в отличие от сущности, постигается не мышлением, но опытом.
Центральная категория экзистенциализма.
Большая Советская Энциклопедия
[позднелат. ex (s) istentia, от лат. ex (s) isto ≈ существую], в диалектико-материалистической философии синоним бытия материи и сознания. В истории философии понятие «С.» употреблялось обычно для обозначения внешнего бытия вещи, которое, в отличие от сущности вещи, постигается не мышлением, а опытом. Схоластика (см. Реализм , Номинализм ) усматривала в дуализме сущности и С. коренную раздвоенность природного (сотворённого) универсума, снимаемую лишь в боге: С. вещи не выводимо из её сущности, но детерминировано в конечном счёте творческим волением бога.
Английский эмпиризм 17≈18 вв. (Дж. Локк , Д. Юм ) признаёт реальность единичных фактов, С. которых ниоткуда не выводимо и которые фиксируются в чувственном опыте ≈ источнике всякого знания. Рационализм нового времени (Р. Декарт , Б. Спиноза , И. Г. Фихте , Г. Гегель ) в своём истолковании С. исходит из учения о тождестве мышления и бытия: С., по существу, трактуется здесь как нечто разумное, рациональное. Попыткой примирить обе точки зрения были учения Г. Лейбница и И. Канта . Лейбниц признаёт два рода истин: вечные истины разума и истины факта; однако различие между первыми и вторыми, согласно Лейбницу, существует только для конечного человеческого разума, в божественном разуме оно снимается. Кант признаёт онтологическое значение С. непознаваемой «вещи в себе» , которое принципиально невыводимо логически, так как невозможно логически вывести существование ни одного чувственного явления (ибо рассудок даёт лишь формальную связь, а материал для него поставляет чувственность).
Принципиально новый категориальный смысл С. получает у С. Кьеркегора . Он противопоставляет рационализму (в частности, Гегеля) понимание С. как человеческого бытия, которое постигается непосредственно. С., по Кьеркегору,≈ единично, личностно, конечно. Конечное С. имеет свою судьбу и обладает историчностью, ибо понятие истории, согласно Кьеркегору, неотделимо от конечности, неповторимости С., то есть от судьбы.
В 20 в. кьеркегоровское понятие С. возрождается в экзистенциализме (К. Ясперс , М. Хайдеггер , Ж. П. Сартр , Г. Марсель и др.), где оно занимает центральное место. С. (то есть экзистенция; отсюда сам термин «экзистенциализм») трактуется в экзистенциализме как нечто соотнесённое с трансценденцией, то есть выходом человека за собственные пределы. Непостижимая для мышления связь С. с транцендепцией, его конечность обнаруживаются, согласно экзистенциализму, в факте самого С. Однако конечность, смертность С. ≈ не просто эмпирический факт прекращения жизни, а начало, определяющее структуру С., пронизывающее собой всю человеческую жизнь. Отсюда характерный для экзистенциализма интерес к так называемым «пограничным ситуациям» (страдание, страх, тревога, вина), в которых выявляется природа С.
Выступая против всех форм идеализма, марксистская философия рассматривает С. как объективную реальность многообразных форм материи и как социально-историческое бытие, определяющее положение человека в обществе. См. ст. Бытие и литературу при ней.
П. П. Гайденко.
Википедия
«Существование» — 21-й эпизод 8-го сезона сериала «Секретные материалы» . Премьера состоялась 13 мая 2001 года на телеканале FOX . Эпизод позволяет более подробно раскрыть так называемую « мифологию сериала », заданную в пилотной серии . Режиссёр — Ким Мэннэрс , автор сценария — Крис Картер , приглашённые звёзды — Митч Пиледжи , Аннабет Гиш , Николас Леа , Адам Болдуин , Закари Энсли , Дейл Дикки , Кирк Б. Р. Уоллер , Джеймс Пикенс-мл. , Том Брэйдвуд , Дин Хэглунд , Брюс Харвуд , Фрэнсис Фишер , Шелли Мэк , Синтия Шейдикс , Джерри Шибан , Том Мартин , Остин Тишнор и Джерри Шибан .
В США серия получила рейтинг домохозяйств Нильсена, равный 8,4, который означает, что в день выхода серию посмотрели 14 миллионов человек.
Главные герои серии — агенты ФБР Джон Доггетт ( Роберт Патрик ) и Дана Скалли ( Джиллиан Андерсон ), а также бывший агент ФБР Фокс Малдер ( Дэвид Духовны ), расследующие сложно поддающиеся научному объяснению преступления, называемые «Секретными материалами».
Существова́ние — аспект всякого сущего , в отличие от другого его аспекта — сущности .
В отличие от слова « бытие », слово «существование», как правило, выражает только аспект сущего, тогда как слово « бытие » употребляют также в значении «всё существующее», «мир как целое». Для Баумгартена существование как экзистенция совпадает с действительностью .
Особое место занимает вопрос существования ( экзистенция ) человека. Экзистенция — центральная категория экзистенциальной философии ( Кьеркегор , Ясперс , Хайдеггер , Сартр , Марсель , Камю и др.), обозначающая прежде всего уникальное и непосредственно переживаемое человеческое существование. Так, согласно Хайдеггеру такое существование — экзистенция — относится к особому сущему — Dasein — и должно рассматриваться в особой экзистенциальной аналитике , в отличие от категориальной аналитики , применимой для других сущих.
Схоластика (см. Реализм , Номинализм ) усматривала в дуализме сущности и существования коренную раздвоенность природного универсума , снимаемую лишь в Боге: существование вещи не выводимо из её сущности, но детерминировано в конечном счёте творческим волением Бога.
Существование традиционно противопоставляется сущности . Сущность традиционно, начиная, как минимум, с эпохи Возрождения , исследуется научными дисциплинами. Традиционная наука пытается открыть сущность или субстанцию . Особенно в этом преуспела математика , для которой не так важно конкретное существование чего-либо, как возможности оперировать с сущностями. Вместе с тем, существование предполагает не отстранённый, абстрагированный взгляд на сущности, но делает акцент на их реальности. Таким образом, получается разрыв между абстрактными сущностями и экзистенциальной реальностью — существованием.
Примеры употребления слова существование в литературе.
Могучие песни кораблей, что достигали самой окраины галактического острова, были обязаны своим существованием особым свойствам абиссальных кристаллов.
Все направлено против него: и его одиночество, и его отвага, и туманный абсолют, и боги с их недоказуемым существованием, и вполне очевидное небытие.
Несмотря на то что в самом начале, при первичном восприятии смерти, она проявляет себя как распад и утрата, впоследствии, показывая ничтожность времени и невероятную ценность каждого мгновения, она оказывает на нас тонизирующее воздействие: хотя она предлагает нам всего лишь образ тщеты нашего существования, это все равно очень важно, так как тем самым она превращает эту тщету в абсолют и приглашает нас соединиться с ним.
На то, от чего все зависит для абсолютизации порядка существования, на экономическую силу и ситуацию, на несомненную мощь, будто все это и есть подлинное, ориентируется и духовная деятельность.
Рассматривается ли такой порядок как сдерживающий это зло или сам в своей абсолютизации как зло, в государстве как форме монополизирующего насилия люди вступают на темную почву своего совместного существования, где всякое действование, если эта сила сама по себе зла, выступает как договоренность с тем, что неразумно и противно природе человека.
Поэтому с абсолютизацией знания в таком порядке существования связаны либо тайная ложная вера в возможность окончательно установить правильное устройство мира, либо безнадежное воззрение на все человеческое существование.
Ваши понятия о Добре и Зле, родившиеся из церковных догматов и из абсолютистских учений отцов церкви, несколько расширились за время существования христианства.
Самый, быть может, привлекательный из всех этих мыслителей -- Кьеркегор на протяжении по крайней мере части своего существования не только искал абсурд, но и жил им.
Он уединился в собственной комнате коттеджа, стоявшего неподалеку от авиабазы Гринфилд, забыл про существование жены, и снова и снова просматривал видеозапись налета, которая велась автоматически со всех стратегических бомбардировщиков.
И зарубки эти -- дело глубоко одинокое, обособляющее индивидуума, вынуждающее его к пониманию если не уникальности, то автономности его существования в мире.
Дело в том, что Сережа принадлежал к поколению, которое восприняло идею индивидуализма и принцип автономности человеческого существования более всерьез, чем это было сделано кем-либо и где-либо.
Боюсь, что без расчетов Агафокла и рабов ассистентов, призванных исполнять простую работу, создание новых линз - вопрос долгого времени, а имеющееся у меня оборудование не позволяет судить о существовании спутников Фаэтона.
Что имел в виду Агафон, когда сказал, что чаша на финише своего существования напомнила ему эколат?
Это вполне возможно, ибо Лавану достаточно было знать о существовании бога Авраама и Нахора, чтобы уже признавать этого бога таким же действительным, как Иштар или Адад, даже не причисляя себя к его почитателям.
То есть, отрешившись от себя и глядя на себя извне, героиня слышит голос, звучащий как постскриптум к ее и ее адресата существованию.
Источник: библиотека Максима Мошкова