Википедия
Софер или сойфер — на иврите — писатель или переписчик священных текстов. Это слово также стало фамилией.
- Софер — переписчик еврейских свитков.
- Софер, Моше (Хатам Софер; 1762—1839) — известный европейский раввин, живший на рубеже XVIII—XIX вв.
- Софер, Рена (род. 1968) — американская актриса.
Софе́р или со́йфер , или софер-стам , или переписчик свитков — еврейская религиозная специальность по написанию свитков Торы , пергаментов для тфилин и мезуз , свитков Эстер и других книг Танаха . Иногда тот же метод письма используется также при написании различных каббалистических амулетов . Множественное число от слова «софер» в древнееврейском языке — соферим , в , в , или по-русски — книжники.
СТаМ — это аббревиатура — «Сефер Тора », « Тфилин » и « Мезуза ».
Манускрипты пишут особым квадратным письмом, так называемым «ашурское» — «ассирийский» шрифт. Этим письмом были начертаны Скрижали Завета , он сохранялся в среде священников Иерусалимского Храма . К моменту Вавилонского изгнания он очень узко использовался евреями, которые для повседневных записей пользовались так называемым финикийским письмом . Поэтому пророки Эзра и Нехемья .
Написание манускриптов требует специальной техники, знания законов написания букв, особой сосредоточенности. От софера требуется особая богобоязненность и честность, тщательное выполнение заповедей Торы .
Соферы образовали ученую комиссию или корпорацию, известную под названием великой синагоги, а впоследствии — Синедриона . Число членов этой корпорации было неопределенным; впоследствии оно приблизительно определялось в 70 человек.
Согласно Первой книге Паралипоменон писцы-соферы (в синодальном тексте Библии переведено как «соферийцы») жили в одном из городов колена Иудина — в городе Иавис или Иабец . Поскольку писцы-соферы занимались написанием религиозных текстов, то они происходило в основном из колена Левия . Соферы стали первыми толкователями текстов Священного Писания.
В Христианстве соферы известны под именем книжники. В Новом Завете , в Евангелии , Иисус Христос многократно обращается к книжникам с различными обличениями, начиная их с фразы: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры» .
Епифаний Кипрский в своей книге «На восемьдесят ересей» выделил книжников в особую иудейскую секту, что не является верным, книжники могли быть как фарисеями , так и саддукеями . Более поздние христианские авторы: Иоанн Дамаскин ( VIII век ) в книге и Никита Хониат ( XIII век ) в книге , использовавшие сочинение Епифания « Панарион », повторяя деление Епифания, писали о книжниках как об отдельной иудейской ереси.