Значение слова провансальцы

областная группа французов , жители Прованса . До 16 в. П. называли жителей всей Южной Франции. В 9 в. здесь сложилась родственная северофранцузской провансальская народность. На провансальском языке в 11≈13 вв. была создана богатая литература. В 13 в. с искоренением альбигойской ереси (см. Альбигойские войны ) культуре П. был нанесён огромный ущерб. В процессе формирования общефранцузской культуры в 16≈18 вв. Провансальская народность слилась с северофранцузской, французский язык стал господствующим на Ю. Франции. С середины 19 в. Прованс стал центром движения за возрождение провансальского языка и литературы. П. сохраняют областное самосознание и некоторые этнографические особенности.

Лит.: Покровская Л. В., Провансальцы, в кн.: Этнические процессы в странах зарубежной Европы, М., 1970.

Провансальцы (окситанцы) — этническая группа французов . Сегодня такой национальности нет, но в 9 в. в Южной Франции была такая народность, у неё был свой язык, отличный от французского , и своя самобытная культура. Новопровансальский язык сохранился теперь только в немногих районах в бытовой речи. Регион расселения провансальцев занимал чуть ли не половину современной Франции. Сюда, кроме Прованса входили такие исторические провинции, как Руссильон , Фуа , Овернь , Гасконь , Беарн , Лимузен , Наварра , Аквитания и Гиень , а также Лангедок . Иногда название Лангедок относили ко всем этим землям.

Ланг д’ок значит «язык ок», в отличие от северофранцузского, который называли ланг д’ойль . Ок и ойль — это частица «да» на том и другом языках. Провансальский называют ещё окситанским, а народ — окситанцами. Он имел диалекты: собственн провансальский, руэргский, гасконский, лимузинский. На гасконском диалекте говорил известный по французским романам король Наварры, а позже и Франции, Генрих IV .

В средние века в Провансе процветала богатая литература , главным образом поэзия . Дворяне, рыцари, участники крестовых походов, писавшие стихи, назывались трубадуры . Их язык был тогда международным языком Средиземноморья. В Провансе сложился культ «Прекрасной Дамы и служения ей». Но нужно сразу же добавить, что под Прекрасной Дамой следует понимать нечто иное, и связан тот культ с религией. В период крестовых походов из Болгарии сюда проникли идеи секты богумилов. Здесь они получили название катаризма. Катар по- гречески — чистый. Они называли себя совершенными, отрицали догматы католической церкви , осуждали саму эту церковь, называя её «синагогой Сатаны». Это учение представляет собой гностицизм , сходный с восточными учениями, в основе которого — стремление к совершенству. Катары презрительно относились к сексу , и даже к браку. Как пишет Жерар де Сед, "Прекрасная Дама "- это иносказательно церковь катаров. Они имели свою церковь, своих епископов и священников. А служба рыцаря даме — это служба самой церкви и религии катаров.

Против катаров центральная королевская власть организовывала военные походы, катаров секли, казнили. В 13 веке в городе Альби появилось новое течение — альбигойцы , принявшие катаризм. Крестовый поход, известный, как Альбигойские войны, разрушил культуру Прованса. Она сохранилась к югу от Пиренеев , в Каталонии , так как каталонцы сильнее всего связаны с Провансом родственными узами. В XVI веке во Франции прошли жестокие религиозные войны. Король уничтожал протестантов ( гугенотов или кальвинистов , как их здесь называли). Они также не признавали Римской церкви, требовали, чтобы проповеди читались на родном, французском языке, а не на латыни, которую простой народ не понимал. Они осуждали роскошь, носили скромную одежду, жили экономно, и тоже были подавлены, в чём в какой-то степени повторили судьбу катаров. В XIX веке были попытки возродить провансальский язык, но безуспешные (писатель Фредерик Мистраль и др.) Знаменитые трубадуры: Гильом Аквитанский, граф Пуатье (1071—1126), Бертран де Борн, Джираут де Борнель(1165—1200), Гильем де Кабестань, Раймбаут де Вакейрас (1155—1205), Бертран де Вентадорн.