Википедия
Ви́шнусва́ми — индуистский религиозный деятель, гуру , ачарья -основатель вайшнавской Рудра-сампрадаи — линии ученической преемственности, идущей от Рудры . Хотя множество ученых проводили исследования жизни Шрилы Вишнусвами, наиболее авторитетное описание дал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур .
Философия, которую проповедовал Шрила Вишнусвами, называется вишуддхадвайта. Согласно ей, Брахман — бог Вишну , недвойственный и неизменный. Душа — Его частица, вечна и зависима. Путь освобождения души — преданность богу Вишну .
Вишнусвами, давший начало линии чистой недвойственности, родился в провинции Андхра в Южной Индии . Служение Шри Шри Радха - Кришне является основополагающим принципом его учения. Многие ученые заявляют, что Вишнусвами был родом из другого места, нежели упомянутая выше провинция Андхра. На самом деле, несколько человек были отнесены к этому имени.
Гоур Говинда Свами так пишет о Вишнусвами:
Однажды в Рудра-двипу пришел Вишнусвами, ачарья Рудра-сампрадайи. Его сопровождали ученики. Ночью ученики пели харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе / харе рама харе рама рама рама харе харе, Вишнусвами возносил молитвы Господу, и в это время перед ними появился Рудра . Все вайшнавы увидели Шиву, и Вишнусвами стал молиться ему. Шива , довольный молитвами Вишнусвами и тем, как тот проповедовал бхакти -таттву, сказал ему: «Проси у меня о любом благословении!» Вишнусвами сказал: «Я хочу, чтобы моя сампрадая стала совершенной вайшнава-сампрадаей». Шива даровал Вишнусвами такое благословение. Именно в тот день Вишнусвами-сампрадая получила имя Рудра-сампрадая. Шива благословил эту сампрадаю своей милостью. Вишнусвами остался на какое-то время жить в Навадвипе на Рудра-двипе и совершал гаура-бхаджан. Так он обрел гаура - прему , кришна-прему . Господь Гауранга явился к нему во сне и сказал: «Ты обрел милость Моего дорогого преданного, Рудры! Я очень доволен тобой. Теперь проповедуй своё учение шуддха-адвайта-ваду по всему миру!» Позже во времена Махапрабху Вишнусвами пришел как Валлабха Бхатта, Валлабхачарья . Таково заключение Самого Махапрабху . Он сказал Вишнусвами: кота дине хобе мор парама-сабайа шри валлабха-бхатта рупе туме хойбе удойа – «В будущем ты придешь в мир снова в образе вайшнава-ачарьи — Валлабха Бхатты".