Значение слова вийяр

""Иоттаба́йт "" (русское обозначение: Ибайт; международное: YB, Ybyte) — кратная единица измерения количества информации, равная 10 байтам . В соответствии с правилами, регулирующими использование Международной системы единиц , приставки СИ применяются исключительно со степенями числа 10 и не должны использоваться для обозначения степеней числа 2.

Магре-сулла-Страда-дель-Вино — коммуна в Италии , располагается в регионе Трентино — Альто-Адидже , в провинции Больцано .

Население составляет 1188 человек (2008 г.), плотность населения составляет 91 чел./км². Занимает площадь 13 км². Почтовый индекс — 39040. Телефонный код — 0471.

Покровительницей коммуны почитается святая Гельтруда, празднование 15 августа .

Презентализм — одно из направлений внутри русского метареализма в поэзии конца ХХ века, означающий поэзию «присутствия».

К этому направлению родоначальник термина, Михаил Эпштейн , относит только двух поэтов-метареалистов: И.Кутика и А.Парщикова . Презентализм, хотя и родствен футуризму по чисто внешним эффектам (как то: современные технологии и их языки, барочная напряженная метафоричность, преувеличенное внимание к детали и т. д.), однако не интересуется его социально-эстетическими проблемами, и не стремится решать их в его утопическом плане. Презентализм апеллирует не к футуруму, то есть, будущему, а к вечно-происходящему настоящему, то есть к категории того, что дано, потому, что оно есть. Именно поэтому между полюсами слияния вещи и её значения ( монизм ) и разобщения вещи и её значения ( дуализм ) устраняется прежний, так называемый, экзистенциальный конфликт, а устанавливается новый, феноменологический подход к тому, что мы называем реальностью . Презентализм вечно настаивает на том, что невидимое значение видимо, ибо все вещи всегда выявляемы, потому что они осязаемы выявить себя, проявиться, стать зримой, то есть, выявить — в идеале — как бы собственную сущность. Таким образом, в презентализме, вещь есть то, как она сама по себе проявляется в своей образной и языковой сущности . Вещь не связана с идеей и не противоположна идее, а сама есть эта идея, то есть, как пишет М.Эпштейн, "в исконном значении этого слова, «эйдос», «видимость» — то, что представляет, «презентирует» самое себя". В связи с последним важно также понять тезисы о том, чем является сама « идея » у Платона , которые выдвинул Эрвин Панофски в своей знаменитой работе «Idea. К истории понятия в теориях искусства от Античности до Классицизма» в 1924 году (рус. пер. Ю. Н. Попова/ СПб: Андрей Наследников, 2002; особенно с. 15-89). Самое существенное то, что «идея» не «живет» в душе художника (понимание Цицерона ) и не «предсуществует» в душе художника (как это толковал Фома Аквинский ), а «врождена» художнику (как выражались, по словам ученого, «настоящие неоплатоники »)--См. об этом, н-р, на с. 58. Лишь начиная с XVI века «идею» начали отождествлять с «содержанием», а после , и не слиянна с «идеей» в пользу интеллекта , то есть её, «идеи», интеллектуального постижения .

Категория:Литературные направления

Шошо́нский язык или шошо́не — язык шошонов . Относится к нумской ветви юто-ацтекской семьи языков. Основные диалекты включают: западный шошоне ( Невада ), госиуте (западный Юта ), северный шошоне (южный Айдахо и северный Юта) и восточный шошоне ( Вайоминг ).

Шошоне — самый северный представитель юто-ацтекской семьи, включающей более 30 языков, распространённых на обширной территории от Айдахо на севере до центральной Мексики на юге. Сегодня лишь несколько сот человек могут свободно говорить на шошоне, несколько тысяч владеют языком в той или иной степени. По данным переписи 2000 года число носителей составляет 2910 человек. В то же время, Gould et Loether считает, что данные переписи 1990 года (2284 человека) являются заниженными, так как исследования не охватывали всех резерваций шошонов. Сам он предлагает цифру в 5000 носителей.

Наиболее близкородственны команчский язык и язык тимбиша , с которыми, однако, нет взаимопонимаемости.

Шошоне имеет агглютинативный строй, фонетика языка сходна с другими нумскими языками. Используются 2 основные системы письменности, основанные на латинице.

Ра́дость — одна из основных положительных эмоций человека , внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья .

Является положительной внутренней мотивацией человека. Радость считается противоположной грусти , печали.

Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им. Радость, как более «высокое» чувство, в противопоставлении «душа»-«тело» связывается с душой, а удовольствие, как всего лишь «ощущение, реакция» — с телом. Существует радость от созерцания, радость от движения, радость от грусти, радость общения, радость познания, радость красоты, радость жизни, и иногда связываемая с последней беспричинная радость.

Радость, — медная скульптура на Спаркс-стрит в г. Оттава , скульптор Брюс Гарнер . Возведена в 1970 г.

Брюсу Гарнеру принадлежат и ряд других скульптур в Оттаве и других городах Канады, в том числе скульптура медведя, возведённая в нескольких метрах от «Радости».

Радость:

• Радость — одна из основных положительных эмоций человека.
• Радость — добродетель, один из девяти плодов Святого Духа .

• Радость — деревня в Каменецком районе Брестской области, Белоруссия.
• Радость — деревня в Ковернинском районе Нижегородской области, Россия.

• Радость — медная скульптура на Спаркс-стрит в г. Оттава, скульптор Брюс Гарнер.

Вийяр — французская фамилия. Известные носители:

• Вийяр, Доминик (1745-1814) — французский ботаник, миколог и врач.
• Вийяр, Онора II Савойский (1511-1580) — французский военный и политический деятель, с 1571 г. — маршал Франции.