шамаш в словаре кроссвордиста
шамаш
Энциклопедический словарь, 1998 г.
в аккадской мифологии бог солнца, почитался также как всевидящее божество правосудия.
Мифологический словарь
— см. Уту
Большая Советская Энциклопедия
в вавилоно-ассирийской религии и мифологии бог солнца, справедливости и оракулов.
Википедия
Ша́маш (от семитского корня Ш-М-Ш — солнце ) — бог солнца у вавилонян и ассириян . Имя его писалось идеограммой , обозначавшей: «Владыка дня». Как бог второй части суток , он уступал в значении богу луны Сину и даже назывался иногда его слугой. Однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию. Главными центрами его культа были Сиппар и Элассар . В Элассаре его храм существовал ещё в V тысячелетии, но первый впоследствии затмил его и был предметом забот как вавилонских и касситских , так и ассирийских и халдейских царей, вплоть до Набонида , который, накануне крушения монархии , реставрировал его, ища помощи у древнего бога. Оба храма называются E-barra — «Дом сияния». В молитвах и гимнах Шамаш назывался царём, врачевателем, праведным судьёй. Считалось, что он подаёт свет, даёт полям плодородие, людям — благосостояние, пленных освобождает и даже воскрешает мёртвых. Изображался Шамаш в виде старца с длинной бородой, с высоким тюрбаном на голове; он сидит на троне в наосе , на крыле которого помещаются два возницы , управляющие движением солнечного диска, помещённого на пьедестале перед наосом. На цилиндрах иногда попадаются изображения Шамаша, выходящего из горизонта через открытые двумя духами врата.
Уту — бог Солнца . Сын Нанны и Нингаль . Супруг богини Шанирды . Главные места почитания Сиппар и Ларса. В обоих городах его храмы носили название Э-бабар получил особенно широкое распространение после падения Шумера, когда его стали почитать главным образом как бога, устанавливающего законы и наблюдающего за их исполнением.
Шамаш:
- Шамаш — бог солнца в вавилонской и ассирийской мифологии.
-
Шамаш — у иудеев ответственный за административную и хозяйственную деятельность.
- Шамес — у ашкеназов синагогальный служка, ответственный за административную и хозяйственную деятельность.
- Шамаш — один из светильников в составе ханукии .
Шама́ш, или шамма́ш ( сефардское и караимское произношение), или ша́мес ( ашкеназское произношение), от — у иудеев ответственный за административную и хозяйственную деятельность синагоги / кенассы , религиозного суда или сообщества . Одно из первых упоминаний о шаммаше содержится в Тосафот к трактату Рош ха-Шана , где говорится о том, что три должности — раввин , кантор и шаммаш являются стержнем общины. В талмудической литературе назывался хаззан.
В настоящее время в Израиле функции его исполняет габай , чья должность, в отличие от шаммаша, является не наёмной, а выборной. Шамаш, как и Габбай , распространённая фамилия как у сефардов , так и у караимов .
Примеры употребления слова шамаш в литературе.
И родились от них боги - Энки, Ан, Нанна, Уту, Нингирсу, Дамгальнуна, Нинту, Мами, Бау, Иштар, Эрре, Эрешкигаль, Лахар, Ашнан, Намма, Утту, Нинхурсаг, Думузи, Энмешарра, Шамаш, Иштар, Атад, Мардук, Абзу, Эйя, Тиамат, Алсу, Мумму, Аншар, Кишар, Бела, Набу, Ламашту, Нергаль, Амон, Мут, Хонсу, Птах, Сехмет, Нефертум, Исида, Нут, Геб, Акер, Хапи, Шан, Осирис, Маат, Апис, Мневис, Бухис, Бата, Хатор, Хнум, Себек, Баст, Тефнум, Анубис, Гор, Тот, Ра, Апоп, Меритсегер, Нефтида, Уто, Шу, Тефнут, Сет, Апедемак, Дедуж, Онурис, Цаган, Хейтси Эйбиб, Легба, Айдо, Хведо, Мулунгу, Хайне, Ишоко, Изува, Киумее, Венде, Лиона, Льюба, Лими, Леза, Обаси, Оса, Фаро, Номмо, Митра, Апап Напат, Хаома, Сома, Арта, Друг, Ахурамазд, Аша Вахишта, Воху Мана, Хшатра, Вайрья, Спента Армаити, Хаурватат, Амртат, Зерван, Митра, Веретрагна, Аши, Тиштрия, Ака, Мана, Атар, Ахриман, Гайомарт.
Внук бога небес, Наннар -- то, кого люди наблюдают ночами в виде луны, породил двух детей -- Шамаша -- солнце и Иштар -- юную ветреницу, вечную красавицу, богиню, без которой невозможно в мире любовь и плодородие, ее мы наблюдаем в виде утренней звезды, Венеры.
Еще Иаков мягко указал на то, что если Аширта является и мужчиной и женщиной, то есть сразу и Баалом и Баалат, и матерью богов, и царем небесным, ее следует приравнять не только к почитаемой в Синеаре Иштар, не только к Исет, почитаемой в нечистой земле Египетской, но также к Шамашу, Шалиму, Адду, Адону, Лахаме и Даму, короче говоря, к владыке мира и высочайшему богу, и получается, что дело идет в общем-то об Эль-эльоне, боге Авраама, создателе и отце, а его ни в какое путешествие отправить нельзя, потому что он царит надо всем, и служат ему вовсе не тем, что едят рыбу, а только тем, что живут в чистоте и падают перед ним ниц.
Эа , Шамаш , Нинурта , Энки , Нинмах , Мардук , Инанна , Уту , Думузи и многие другие - метафоры, как и все, кто пришел вслед за ними, воплощение лучших и худших человеческих качеств, но надо признать, что это самые древние и могущественные метафоры.
Гора -- это сам Хумбаба, но можно его не бояться, если с нами свет самого великого Шамаша и чудесная вода, которую дает тебе из божественного источника твой отец, Лугальбанда.
Стела со сводом законов в верхней своей части украшена рельефом с изображением того, как вручает Хаммурапи этот закон сам его изначальный составитель -- бог Шамаш.
То ли Шамаш, Судья Неподкупный, то ли ордынец в своей шапке из лисьих хвостов.
Впереди Ан с охраной, за ними Шамаш с Тотом, следом Мочегон с Красноглазом, в арьергарде ануннаки попроще.
Шамаш, активировал автопилот и бендаргийским гигром взглянул на Парсукала.
Источник: библиотека Максима Мошкова