Цзи Кан

(второе имя ≈ Шу-е) (223, область Цзяоцзюнь, современная провинция Аньхой, ≈ 262), китайский поэт и философ, музыкант. Отказываясь служить власть имущим, звал людей к «великой чистоте», к опрощению. Был обвинён в заговоре и казнён. Поэзия Ц. К. ≈ художественное выражение даосских «поисков истины» (см. Даосизм ); в ней он воплотил свой идеал совершенного человека. В отличие от современников почти не подражал модным тогда песням юэфу . В своих трактатах смело высказывал взгляды, оппозиционные ортодоксальному конфуцианскому мировоззрению. Ценность представляет его эпистолярное наследство. Большая часть сочинений Ц. К. погибла; оставшиеся собраны Лу Синем.

Соч.: Цзи Кан цзи, Пекин, 1956.

Лит.: Позднеева Л. Д., Цзи Кан. «О долголетии», в сборнике: Древний мир, М., 1962; Van Gulik R. Н., Hsi Kang and his poetical essay on the Lute, Tokyo, 1941; Holzman D., La vie et la pensée de Hi Kang (223≈262 après J. C.), Leiden, 1957.

Цзи Кан (кит.嵇康, 223—262) — китайский поэт и философ эпохи троецарствия . Жил в царстве Вэй . Приверженец даосизма. Поэзии свойственна прямота обличения и сатира, а также (по словам Чжун Жуна ) возвышенный, правдивый, светлый стиль. Казнен правящим родом Сыма , несмотря на широкую поддержку поэта в народе. Поэтическое наследие Цзи Кана состоит из двух од и 53 стихотворных текстов. Эти тексты .