мифологема в словаре кроссвордиста
мифологема
Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
мифологемы, ж. (лит.). Составной элемент мифологического сюжета.
Википедия
Мифологе́ма (от — сказание, предание и — мысль, причина ) — термин, используемый для обозначения мифологических сюжетов, сцен, образов, характеризующихся глобальностью, универсальностью и имеющих широкое распространение в культурах народов мира. Примеры: мифологема первочеловека , мифологема Мирового дерева , мифологема Потопа и т. д. Употребляется также термин «мифологический архетип».
Понятие было введено в научный оборот К. Г. Юнгом и К. Кереньи в монографии « Введение в сущность мифологии » ( 1941 ).
Термин «мифологема» имеет амбивалентную природу: это и мифологический материал, и почва для образования нового материала:
В современной литературе слово «мифологема» часто используется для обозначения сознательно заимствованных мифологических мотивов и перенесения их в мир современной художественной культуры.
Примеры употребления слова мифологема в литературе.
Очевидно, эта мифологема, воспринятая людьми самых разных взглядов и убеждений, отвечает современным западным представлениям о власти как о феномене, обязательно и принудительно действующем на каждую отдельную личность в ее повседневной практике, и в то же время обладающем крайне противоречивым, разнонанравленным характером, способным совершенно непредсказуемым образом обнаруживаться неожиданно в самых разных местах и сферах.
Бориса Зайцева, в котором, как мне кажется, проглядывает мифологема Б, концепции времени Бергсона, Шпенглера и др.
Его материал, насыщенный космогонией уходит за пределы города, архетипы и мифологемы непосредственно ткут плоть текста, реализуясь в системе символов и других поэтических категорий.
Все разговоры с ним сводились к тому, что, загадочно улыбаясь и через каждое слово вставляя мифологемы типа Зефирот , Асмодей и Самаэль , он принимался распространяться о каких-то могущественных силах, которые ему уже почти удалось подчинить своей власти.
Это - декадентский вариант мифологемы Достоевского о том, что красота спасет мир.
В заключение этой главы хотелось бы упомянуть еще об одной мифологеме, типичной для моррисоновской картины мира.
Таким образом, этот эпизод имеет непосредственное отношение к мифологеме З.
Здесь мы имеем дело с довольно стойкой мифологемой современного западного мышления, ведущей свое происхождение еще от соответствующих аналогий Гоббса, не говоря уже об античных проекциях Платона и стоиков.
Прежде всего попытаемся разобраться с самим понятием зеркала, основной мифологемой, основным символом фильма Тарковского.
В современной теоретической мысли Запада среди философов, литературоведов, искусствоведов, театроведов и социологов широко распространена мифологема о театральности сегодняшней социальной и духовной жизни.
Улисса, Вол шебную гору и Доктора Фаустуса связывает слишком многое: начиная от композиционной структуры, построенной на лейтмотивах, ассоциациях и реминисценциях, и кончая ритуальными моделями, мифологемами, материализацией душевных импульсов и культом музыки - вплоть до попыток имитировать словесными средствами музыкальную форму, а также широкое использование вагаеровскои техники контрапункта, одновременного движения нескольких самостоятельных тем.
Как видим, соблюдена классическая схема античной трагедии - в каждой последующей мифологеме охотник становится жертвой.
Источник: библиотека Максима Мошкова