Поиск значения / толкования слов

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Википедия

Кшемараджа

Раджанака Кшемараджа (примерно 975—1025 гг.) — известный индийский философ, представитель интенсивно развивавшейся в средние века в Кашмире школы Трика (монистический шиваизм ). Был учеником и двоюродным братом наиболее значительного мыслителя кашмирского шиваизма  — Абхинавагупты . Сведений о его жизни практически не сохранилось. Перу Кшемараджи принадлежит немало работ — в основном, комментариев, посвященных различным аспектам субтрадиций Трики

Наиболее значительные его произведения:

  • «Пратьябхиджня-хридая» ;
  • комментарий к «Сваччханда-тантре»;
  • комментарий к «Нетра-тантре»;
  • комментарий к « Шива-сутрам » Васугупты ;
  • «Спанда-нирная» ;
  • «Спанда Сандоха» ;

«Спанда-нирная»  — комментарий к основному тексту «Спанда-карики», авторство которого традиционно приписывается жившему в конце VIII — начале IX вв. кашмирцу Васугупте.

«Спанда Сандоха» ["Сущность спанды"] — комментарий к первой шлоке «Спанда-карики», специально составленный Кшемараджей. Об особом значении этой шлоки для всего кашмирского шиваизма говорит тот факт, что на основании этого комментария внутри данного течения выросла школа Спанда .

Текст шлоки и переводы:

yasyonmesanimesābhyām jagatah pralayodayau . tam śakticakravibhavaprabhavam śamkaram stumah ..

:::* Мы славим могучего Шанкару ( Шиву ), источник множества энергий, того, который, закрывая глаза, растворяет мир, а открывая их — порождает. (Перевод С. В. Пахомова)

:::* Превозносим Того Шанкару, Чьим раскрытием и закрытием глаз проявляется и исчезает Вселенная, Являющимся источником могущественной совокупности Шакти . (Перевод Ерченкова О. Н.)

:::* Мы возносим хвалу Шанкаре, Источнику вездесущей Шактичакры, тому, кто открытием и закрытием глаз проявляет и поглощает вселенную. (Перевод Ананта Виджняна Даса)

Для Кшемараджи характерно переплетение элементов, относящихся к обоим аспектам комментаторской мысли. С одной стороны, отчасти он истолковывает текст в духе школы, которая порождена этим текстом , с другой, часто выходит за пределы школы Спанда и активно использует наработки иных течений, прежде всего развивавшейся в Кашмире эзотерической школы Крама и, несомненно, школы Пратьябхиджня .