Значение слова апион

(Apion), род жуков семейства долгоносиков. Тело (не более 5 мм) обычно грушевидное. Около 1000 видов; распространены широко. Жуки питаются листьями, цветками, почками многих растений; личинки развиваются в соцветиях, семенах, стеблях или в корнях. Ряд видов А. повреждает культурные растения; значительный вред причиняет бобовым. Несколько видов А. повреждает клевер. См. Клеверные долгоносики .

══Г. Я. Бей-Биенко.

«Апион» — специальная форма удобрений длительного действия, которая обеспечивает локальное контролируемое питание в зоне корнеобитания растения в течение всего вегетационного периода. Содержание по N:P:K - 18:6:18 + микроэлементы + гуматы )

«Апион» представляет собой дозирующее устройство в форме мягкой ёмкости, содержащее питательные вещества, которое функционирует в среде корнеобитания и контролирует вывод сбалансированного комплекса макро- и микроэлементов и биорегуляторов роста, без использования каких либо источников энергии. В производстве «Апионов» используется наноструктурный материал — полупроницаемая мембрана .

Апион:

Апион (20-е годы до н. э. — около 45-48 года н. э.) — греко-египетский грамматик, софист.

Апион родился в египетском оазисе Сива . Его имя скорее всего происходит от имени египетского бога Аписа , что указывает на его египетское происхождение. Сам Апион утверждал, что он родился в Александрии, но вероятно он лишь переехал туда, где и учился. Когда Теон, глава гимнасии в Александрии умер, Апион стал его преемником на этом посту. В 40 году во время межобщинных столкновений в Египте входил в состав делегации, защищавшей перед императором Калигулой сторону греческой общины. Споры были посвящены статусу александрийских евреев. По этому поводу Апион выступил с большой речью против евреев. В результате Калигула принял сторону греческой делегации.

По этому поводу римско-еврейский историк Иосиф Флавий написал трактат, повествующий о древности еврейского народа — «Против Апиона». А Апион остался жить в Риме и открыл там школу, в которой учился Плиний Старший , и преподавал риторику в Риме в правление императора Клавдия . В 45/48 году Апион «умер от загноения в страшных мучениях»

Апион написал ряд работ, из которых ни одна не сохранилась целиком. Известно о его пятитомной «Истории Египта», а также история « о рабе Андрокле и льве » из его книги «Чудеса Египта». По словам Авла Геллия Апион «отличался большой начитанностью» и имел прозвище «Плистоник». Известно, что он комментировал поэму Гомера «Илиада».

Повторив обвинения против евреев своих предшественников ( Манефон , Лисимах , Посидоний , Молон ), Апион пытался также обвинить евреев в человеческих жертвоприношениях и каннибализме . В одной из книг Апион написал, что сирийский царь Антиох Епифан был в Иерусалимском храме , и там к нему обратился грек, который утверждал, что его специально откармливают для последующего убийства и съедения. Иосиф Флавий высмеял это сочинение, указав, что в иудаизме нет человеческих жертвоприношений, и что в описываемой части храма язычника-грека просто не могло быть. Тем не менее, эта легенда получила широкое распространение и впоследствии стала основой для кровавого навета .

Апи́он или Аппи́он (; ; II век — начало III века ) — раннехристианский писатель. Сведения о нём очень скудные. Апион жил во времена правления императора Севера , написал сочинение «О шести днях творения». Сочинение не сохранилось.

Евсевий Кесарийский в своей книге «Церковная история» упоминает о Апионе. 49 глава книги Иеронима Стридонского «О знаменитых мужах» посвящена Апиону.